Osée 1.1-9
1Parole du Seigneur qui parvint à Osée, fils de Bééri, aux jours d'Ozias, de Jotam, d'Achaz, d'Ezéchias, rois de Juda, et aux jours de Jéroboam, fils de Joas, roi d'Israël.
2Début de ce que le Seigneur a dit par l'entremise d'Osée :
Le Seigneur dit à Osée :
Va, prends une prostituée
et des enfants de la prostitution ;
car le pays se vautre dans la prostitution,
en abandonnant le Seigneur.
3Il alla et prit Gomer, fille de Diblaïm. Elle fut enceinte et lui donna un fils. 4Le Seigneur lui dit :
Appelle-le du nom de Jizréel ;
car encore un peu de temps
et je ferai rendre des comptes à la maison de Jéhu
pour le sang de Jizréel :
je mettrai fin à la royauté de la maison d'Israël.
5En ce jour-là je briserai l'arc d'Israël
dans la vallée de Jizréel.
6Elle fut de nouveau enceinte et mit au monde une fille. Il lui dit :
Appelle-la du nom de Lo-Rouhama (« Celle dont on n'a pas compassion ») ;
car je ne continuerai plus à avoir compassion
de la maison d'Israël
en lui pardonnant indéfiniment.
7Mais j'aurai compassion de la maison de Juda ; je les sauverai par le Seigneur, leur Dieu ; je ne les sauverai ni par l'arc, ni par l'épée, ni par la guerre, ni par les chevaux, ni par les chars.
8Elle sevra Lo-Rouhama ; puis elle fut encore enceinte et mit au monde un fils. 9Il dit :
Appelle-le du nom de Lo-Ammi (« Pas mon peuple ») ;
car vous n'êtes pas mon peuple,
et moi, je ne serai rien pour vous.
DU VECU POUR PASSER LE MESSAGE
Ce que l’Eternel demande à Osée
Epouser une prostituée n’est pas évident, mais c’est le moyen choisi par Dieu pour faire passer le message aux enfants d’Israël. L’alliance que Dieu a faite avec Israël ressemble tellement à un mariage avec une prostituée, car Israël ne cesse de trahir cette alliance en se prostituant aux idoles. Es-tu fidèle à Dieu ?Prostitution du pays (2)
Tout est au vu et au su de l’Eternel ! Le pays se prostitue aux faux dieux en abandonnant ainsi l’Eternel ! Dieu ne peut en supporter davantage. Gardons-nous des idoles. Dieu est irrité par le péché sous toutes ses formes.Premier-né : Jezréel (Dieu dispersera) (3-4)
Le nom du premier-né annonce un jugement ! C’est à Jezréel que Dieu, par le moyen de Jéhu, exécuta le jugement du Roi Achab et de sa famille, ainsi que de sa femme idolâtre Jézabel (2 Rois 9. 7-10. 28). Israël sera jugé dans la vallée de Jezréel, et tout ce qui faisait sa force sera brisé (5).Seconde-née : Lo-Ruchama (dont on n’a pas pitié) (6-7)
Dieu va utiliser le même langage pendant près de sept ans pour rappeler son peuple à l’ordre. Dieu n’accordera plus ses faveurs à Israël ! C’est de Juda qu’Il aura pitié, à cause de l’alliance faite avec David et sa descendance. Mais même, Juda sera sauvé par la force de l’Eternel, et non par ses propres forces (7) !Troisième-né : Lo-Ammi (pas mon peuple) (8-9)
Quelle désolation ! Dieu rejette Israël ! « … Je ne suis pas votre Dieu. » (9). C’est une forme de rupture de l’alliance, une sorte de formule de divorce, en totale opposition avec la formule d’alliance « Je suis Celui qui suis » d’Exode 3. 14.Vérité
Il y a un temps de jugement contre toute rébellion à Dieu. Alors, veillons à demeurer dans l’alliance.Revenir à la lecture/note de la journée