Luc 8. 1-15
1Par la suite, il se mit à cheminer de ville en ville et de village en village ; il proclamait et annonçait la bonne nouvelle du règne de Dieu. Les Douze étaient avec lui, 2ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits mauvais et de maladies : Marie, celle qu'on appelle Madeleine, de qui étaient sortis sept démons, 3Jeanne, femme de Chuza, intendant d'Hérode, Susanne, et beaucoup d'autres, qui utilisaient leurs biens pour les servir.
La parabole du semeur
4Une grande foule se réunit auprès de lui, des gens de diverses villes. Il dit cette parabole : 5Le semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : elle fut piétinée, et les oiseaux du ciel la mangèrent. 6Une autre partie tomba sur le roc ; quand elle poussa, elle se dessécha, parce qu'elle n'avait pas d'humidité. 7Une autre partie tomba au milieu des épines ; les épines poussèrent avec elle et l'étouffèrent. 8Une autre partie tomba dans la bonne terre ; quand elle poussa, elle produisit du fruit au centuple. En disant cela, il s'écriait : Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende !
Pourquoi Jésus parle en paraboles
9Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole. 10Il répondit : A vous, il a été donné de connaître les mystères du règne de Dieu ; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, de sorte
qu'en voyant ils ne voient rien,
et qu'en entendant ils ne comprennent rien.
Explication de la parabole du semeur
11Voici ce que signifie la parabole : La semence, c'est la parole de Dieu. 12Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient enlever de leur cœur la Parole afin qu'ils n'aient pas la foi pour être sauvés. 13Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent, accueillent la Parole avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils ne croient que pour un temps, et au temps de l'épreuve ils s'éloignent. 14Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, après avoir entendu, sont étouffés en cours de route par les inquiétudes, les richesses et les plaisirs de la vie, et ne donnent pas de fruits mûrs. 15Ce qui est dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la Parole avec un cœur noble et bon, la retiennent et portent du fruit avec persévérance.
SEMENCES DE FOI ET CŒURS EN REACTION
La diversité des disciples (1-3)
Jésus est en mission d'annoncer le Royaume de Dieu, accompagné non seulement des douze disciples, mais aussi de plusieurs femmes qui soutiennent son ministère. Cet aspect souligne l'inclusion et l'importance de tous les croyants, hommes et femmes, dans la mission de Dieu. Quel privilège !La diversité des cœurs (4-8)
Cette parabole montre que les gens réagissent différemment à la Parole de Dieu en fonction de l’état de leur cœur. Cela nous rappelle que nous devons nous examiner et préparer notre cœur pour que la Parole puisse y porter du fruit. Sommes-nous distraits par les préoccupations du monde ? Avons-nous une foi superficielle ou sommes-nous prêts à persévérer dans la foi ?Le pouvoir de la Parole de Dieu (9-10)
Malgré les différents types de sol, la semence, qui représente la Parole, reste la même. Elle a le pouvoir de transformer la vie, mais son effet dépend de la réceptivité du cœur. Nous sommes responsables de cultiver un cœur réceptif à la Parole. A ton avis, comment y parvenir ?Porter du fruit avec persévérance (11-15)
La croissance spirituelle demande de la persévérance. Ceux qui portent du fruit spirituel sont ceux qui non seulement entendent la Parole, mais la gardent et la mettent en pratique malgré les difficultés. Jésus nous appelle à être comme la bonne terre, à permettre à la Parole de Dieu de s’enraciner en nous et à porter du fruit dans notre vie quotidienne.Application
Comme Jésus, nous sommes appelés à répandre la bonne nouvelle de diverses manières, à travers nos paroles et nos actions, pour qu’elle touche tous ceux qui nous entourent.Revenir à la lecture/note de la journée