Luc 17. 20-37
20Interrogé par les pharisiens pour savoir quand viendrait le règne de Dieu, il leur répondit : Le règne de Dieu ne vient pas de telle sorte qu'on puisse l'observer. 21On ne dira même pas : « Regardez, il est ici ! », ou : « Il est là-bas ! » En effet, le règne de Dieu est au milieu de vous.
22Et il dit aux disciples : Les jours viendront où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez pas.
23On vous dira : « Il est là-bas ! » ou : « Il est ici ! » N'y allez pas, n'y courez pas. 24En effet, comme l'éclair brille d'une extrémité du ciel à l'autre, ainsi sera le Fils de l'homme en son jour. 25Mais il faut d'abord qu'il souffre beaucoup et qu'il soit rejeté par cette génération.
26Ce qui arriva aux jours de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme. 27Les gens mangeaient, buvaient, hommes et femmes se mariaient, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; le déluge vint et les fit tous disparaître.
28Il en sera aussi comme aux jours de Loth. Les gens mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, construisaient, 29mais le jour où Loth sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel et les fit tous disparaître. 30Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme sera révélé.
31En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit en terrasse et qui aura ses affaires chez lui ne descende pas pour les prendre ; et que celui qui sera aux champs ne retourne pas non plus en arrière. 32Souvenez-vous de la femme de Loth. 33Celui qui cherchera à sauvegarder sa vie la perdra, et celui qui la perdra la préservera.
34Je vous le dis, cette nuit-là, de deux personnes qui seront sur un même lit, l'une sera prise et l'autre laissée ; 35de deux femmes qui moudront ensemble, l'une sera prise et l'autre laissée. 3637Ils lui dirent : Où donc, Seigneur ? Et il répondit : Où sera le corps, là se rassembleront les vautours.


ENCORE DANS LE BROUILLARD
Les Apôtres sont surpris par la Doctrine de Jésus qui leur apprend des choses incompréhensibles.Le Royaume est au milieu de vous (20-21)
Comment comprends-tu ces versets ? Jésus-Christ est l’incarnation de ce Royaume (1 Timothée 6. 15).Jésus revient sans crier gare (22-29)
De la comédie dans la basse-cour : Le canard rit le jour où l’on égorge le poulet. Le lendemain, il est surpris que ce soit son tour de cuire au fond de la marmite. Nos contemporains auraient tort de regarder les gens des générations passées avec mépris. Le Seigneur fait toucher du doigt l’indifférence qui est la marque de la civilisation humaine à travers les âges. L’humanisme, c’est la croyance de l’homme révolté contre son Divin Créateur, qu’il a détrôné de la direction de sa vie, pour inventer sa propre trajectoire. Son entreprise, peu reluisante, échoue dans un cul-de-sac. Nous refusons d’admettre que Dieu a fixé un terme à l’histoire qui se déroule, et pourtant c’est réel.Destins opposés (30-37)
Jésus montre, à l’envers, la scène de chaos consécutif à son retour soudain. La panique généralisée précède la descente aux enfers. Contrairement à la boutade populaire, nous n’irons pas tous au paradis. Chacun moissonnera ce qu’il aura semé.Réflexion
Comment prépares-tu le jour du Seigneur ?