Deutéronome 1.41- 2.13
41Vous m'avez alors répondu : Nous avons péché contre le Seigneur ; nous monterons et nous combattrons, exactement comme le Seigneur, notre Dieu, nous l'a ordonné. Vous avez pris vos armes à la ceinture et vous avez cru qu'il vous serait facile de monter dans la montagne. 42Le Seigneur m'a dit alors : Dis-leur : « Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas parmi vous ; ainsi vous ne serez pas battus par vos ennemis. » 43Je vous ai parlé, mais vous n'avez pas écouté ; vous avez été rebelles aux ordres du Seigneur et vous avez eu l'arrogance de monter dans la montagne. 44Alors les Amorites, qui habitent dans cette montagne, sont sortis à votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles ; en Séir, jusqu'à Horma, ils vous ont taillés en pièces. 45A votre retour, vous avez pleuré devant le Seigneur ; mais le Seigneur ne vous a pas entendus, il n'a pas prêté l'oreille à vos plaintes. 46C'est ainsi que vous êtes restés à Qadesh aussi longtemps que vous y êtes restés.
1Nous sommes repartis vers le désert, dans la direction de la mer des Joncs, comme le Seigneur me l'avait dit ; nous avons contourné longtemps la région montagneuse de Séir.
2Le Seigneur m'a dit : 3Vous avez assez contourné cette montagne. Repartez vers le nord. 4Donne cet ordre au peuple : Vous allez passer près de la frontière de vos frères, les fils d'Esaü, qui habitent en Séir. Ils auront peur de vous ; mais soyez bien sur vos gardes. 5Ne les provoquez pas, car je ne vous donnerai pas même dans leur pays de quoi poser un pied : c'est à Esaü que j'ai donné la région montagneuse de Séir en possession. 6Vous vous procurerez auprès d'eux, à prix d'argent, la nourriture que vous mangerez ; vous leur achèterez à prix d'argent même l'eau que vous boirez. 7Car le Seigneur, ton Dieu, t'a béni dans toute l'œuvre de tes mains, il a connu ta marche dans ce grand désert. Voilà quarante années que le Seigneur, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manqué de rien.
8Nous sommes passés à distance de nos frères, les fils d'Esaü, qui habitent en Séir, à distance du chemin de la plaine aride, d'Eilath et d'Etsiôn-Guéber ; puis nous sommes retournés par le chemin du désert de Moab.
9Le Seigneur m'a dit : N'attaque pas Moab, ne le provoque pas à la guerre, car je ne te donnerai pas de possession dans son pays : c'est aux fils de Loth que j'ai donné Ar en possession. 10– C'étaient les Emites qui habitaient là auparavant : un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anaqites. 11Ils étaient considérés, eux aussi, comme des Rephaïtes, de même que les Anaqites ; les Moabites les appelaient Emites. 12Séir était autrefois habité par les Horites ; les fils d'Esaü les dépossédèrent, les détruisirent et s'installèrent à leur place, comme Israël l'a fait dans le pays qu'il possède, celui que le Seigneur lui a donné. – 13Maintenant, passez l'oued Zéred. Nous avons alors passé le Zéred.
LE SALAIRE DE LA DÉSOBÉISSANCE
Après avoir refusé d’entrer en Canaan, le peuple se ravise, semble s’être repenti et se propose d’aller combattre les Amoréens sans avoir consulté et écouté Dieu. Est-ce prudent ?L’improvisation
Sans préparation, le peuple prit chacun son arme et dit : ‘’Nous irons et combattrons, comme l’Eternel nous l’a ordonné’’ (41). N’étant pas de cet avis, Dieu s’opposa (42). Mais ceux-ci s’obstinèrent et se firent sévèrement battre par les Amoréens depuis Séir jusqu’à Horma « 43-44). Attention de ne faire les choses que par habitude. Pour l’avoir fait, Israël en a eu pour son compte.Un nouveau départ
Relis le verset 3. Après un temps assez long autour des montagnes, l’Eternel ordonne au peuple de partir de là vers le Nord, en longeant les frontières du territoire de leurs frères, descendants d’Esaü et des Moabites (descendants de Loth) avec des instructions très précises (2. 2-7). Rester à l’écoute de Dieu est bénéfique.Les conséquences enseignent mieux que les conseils
Cette fois-ci, le peuple suit fidèlement les instructions jusqu’à l’arrivée au désert de Moab. Contrairement à l’épisode de la montagne des Amoréens, le peuple se fie strictement à l’ordonnance de l’Eternel au lieu de son propre désir, et les incidences sont positives. Est-ce qu’il faut donc toujours attendre d’être mordu pour être prudent ?Prière
Seigneur, quelles que soient les circonstances, apprends - nous à discerner et à faire ta volonté au lieu de donner libre cours à notre instinct ; amen.