19Ainsi m’a parlé l’Éternel: Va, et tiens-toi à la porte des enfants du peuple, par laquelle entrent et sortent les rois de Juda, et à toutes les portes de Jérusalem. 20Tu leur diras: Écoutez la parole de l’Éternel, rois de Juda, et tout Juda, et vous tous, habitants de Jérusalem, qui entrez par ces portes!
21Ainsi parle l’Éternel:
Prenez garde à vos âmes;
Ne portez point de fardeau le jour du sabbat,
Et n’en introduisez point par les portes de Jérusalem.
22Ne sortez de vos maisons aucun fardeau le jour du sabbat,
Et ne faites aucun ouvrage;
Mais sanctifiez le jour du sabbat,
Comme je l’ai ordonné à vos pères.
23Ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille;
Ils ont raidi leur cou,
Pour ne point écouter et ne point recevoir instruction.
24Si vous m’écoutez, dit l’Éternel,
Si vous n’introduisez point de fardeau
Par les portes de cette ville le jour du sabbat,
Si vous sanctifiez le jour du sabbat,
Et ne faites aucun ouvrage ce jour-là,
25Alors entreront par les portes de cette ville
Les rois et les princes assis sur le trône de David,
Montés sur des chars et sur des chevaux,
Eux et leurs princes, les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem,
Et cette ville sera habitée à toujours.
26On viendra des villes de Juda et des environs de Jérusalem,
Du pays de Benjamin, de la vallée,
De la montagne et du midi,
Pour amener des holocaustes et des victimes,
Pour apporter des offrandes et de l’encens,
Et pour offrir des sacrifices d’actions de grâces dans la maison de l’Éternel.
27Mais si vous n’écoutez pas quand je vous ordonne
De sanctifier le jour du sabbat,
De ne porter aucun fardeau,
De ne point en introduire par les portes de Jérusalem le jour du sabbat,
Alors j’allumerai un feu aux portes de la ville,
Et il dévorera les palais de Jérusalem et ne s’éteindra point.
ÉCOUTER DIEU OU PAS
Aux portes de Jérusalem
Pourquoi ? Ce sont les lieux idéaux où le message du prophète est susceptible d’être entendu par tous, rois comme commun du peuple (19-20) afin que toussoient avertis.
Si vous m’écoutez (24)
L’écoute est fondamentale dans la religion judéo-chrétienne : la confession de foi juive n’est-elle pas le « Sch’mah » (écoute) Israël de Deutéronome 6. 4 et la foi en Christ ne vient-elle pas de ce que l’on entend (Romains 10. 17) ? Le dieu des païens ridiculisé par Esaïe 44. 16-17 est une idole qu’on voit : l’idolâtre le tient sous son regard. Le Dieu d’Israël est le Dieu invisible qui parle du sein des ténèbres et qui dispose totalement de son peuple (Deutéronome 5. 23). Si Juda écoute son Dieu en sanctifiant le Sabbat (21-22, 24) la dynastie de David sera maintenue (25) ainsi que la prépondérance de Jérusalem, centre du culte hébraïque (26). Et toi, si tu écoutes Dieu en prêtant vraiment attention à ses recommandations pour obéir, imagine toutes les grâces qui seront ta portion !Si vous n’écoutez pas (27)
Le peuple de Juda qui n’a pas écouté Dieu dans le passé (23) est une fois encore avisé des effets dévastateurs d’une telle attitude : Jérusalem sera détruit (Jérémie 39. 8). Dans la Nouvelle Alliance, ce n’est plus le jour du Sabbat qui est au centre de la vie du croyant, mais Jésus, maître du Sabbat (Marc2. 28), (Colossiens 2. 16-17)Question
Dans cette vie trépidante envahie par les activités profanes, est-ce que je prends le temps suffisant pour rencontrer Dieu et le servir ?