Luc 18. 1-14
1Il leur disait une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, sans se lasser. 2Il dit : Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et qui n'avait d'égard pour personne. 3Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : « Rends-moi justice contre mon adversaire ! » 4Pendant longtemps il ne voulut pas. Mais ensuite il se dit : « Bien que je ne craigne pas Dieu et que je n'aie d'égard pour personne, 5néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je vais lui rendre justice, de peur que jusqu'à la fin elle ne vienne me casser la tête. » 6Le Seigneur ajouta : Entendez ce que dit le juge injuste. 7Et Dieu ne ferait pas justice à ceux qu'il a choisis, alors qu'ils crient vers lui jour et nuit ? Il les ferait attendre ? 8Je vous le dis, il leur fera justice bien vite. Mais quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?
9Pour certains, qui étaient persuadés d'être des justes et qui méprisaient les autres, il dit encore cette parabole : 10Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l'un était pharisien, et l'autre collecteur des taxes. 11Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : « O Dieu, je te rends grâce de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont rapaces, injustes, adultères, ou encore comme ce collecteur des taxes : 12je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. » 13Le collecteur des taxes, lui, se tenait à distance ; il n'osait même pas lever les yeux au ciel, mais il se frappait la poitrine et disait : « O Dieu, prends en pitié le pécheur que je suis ! » 14Eh bien, je vous le dis, c'est celui-ci qui redescendit chez lui justifié, plutôt que celui-là. Car quiconque s'élève sera abaissé, mais celui qui s'abaisse sera élevé.
JUSTICE DE DIEU, JUSTICE DES HOMMES
Quel rapport établir entre les deux paraboles d’aujourd’hui ? Le juge impitoyable est du genre révolté. Le pharisien en prière a une image tronquée de Dieu et sa justice. La veuve et le publicain sont des « pauvres en esprit ». Ils sont tout dépendants de la bonté divine. Le thème « la justice » sied à l’ensemble du passage.Prier avec persévérance (1-8)
La parabole vient à point nommé remonter les découragés, les refroidis dans l’Eglise, ceux-là qui désespèrent de la vie. Quelques-uns abandonnent la foi, s’en vont. Les enfants de Dieu qui adorent leur Seigneur dans notre monde égoïste et orgueilleux, sont invités à prier « toujours, et ne jamais se lasser », pour vaincre l’adversité, les embuches qui retardent la réponse attendue.Comment plaider sa cause devant Dieu ? (9-14)
Les pharisiens du Nouveau Testament sont extrêmement religieux, intolérants quant à l’observance de la loi. Jésus stigmatise leur extravagance. Celui de la parabole en est l’exemple type. Il se croit meilleur, sans reproche et, finalement, se permet de mépriser autrui. A l’inverse, le publicain, habitué à être insulté par la population, est bien conscient de son état de perdition. Le Seigneur condamne le zèle amer du pharisien. « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23). C’est dans l’union au Fils de Dieu que nous avons la Rédemption, la justification.Prière
Seigneur, préserve-moi d’avoir une haute opinion de moi-même s’il te plaît.Revenir à la lecture/note de la journée