Luc 23. 13-25
13Pilate réunit les grands-prêtres, les dirigeants et le peuple, 14et leur dit : « Vous m'avez amené cet homme en me disant qu'il égare le peuple. Eh bien, je l'ai interrogé devant vous et je ne l'ai trouvé coupable d'aucune des mauvaises actions dont vous l'accusez. 15Hérode ne l'a pas non plus trouvé coupable, car il nous l'a renvoyé. Ainsi, cet homme n'a commis aucune faute pour laquelle il mériterait de mourir. 16Je vais donc le faire battre à coups de fouet, puis je le relâcherai. » [17] 18Mais ils se mirent à crier tous ensemble : « Fais mourir cet homme ! Relâche-nous Barabbas ! » 19Barabbas avait été mis en prison pour une révolte qui avait eu lieu dans la ville et pour un meurtre. 20Pilate leur adressa de nouveau la parole avec l'intention de libérer Jésus. 21Mais ils lui criaient : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! » 22Pilate prit la parole une troisième fois et leur dit : « Quel mal a-t-il commis ? Je n'ai trouvé en lui aucune faute pour laquelle il mériterait de mourir. Je vais donc le faire battre à coups de fouet, puis je le relâcherai. » 23Mais ils continuaient à réclamer à grands cris que Jésus soit crucifié. Et leurs cris l'emportèrent : 24Pilate décida de leur accorder ce qu'ils demandaient. 25Il relâcha celui qu'ils réclamaient, celui qui avait été mis en prison pour une révolte et un meurtre, et il leur livra Jésus pour qu'ils en fassent ce qu'ils voulaient.
JESUS CONDAMNÉ À MORT
Cette portion de l’Ecriture met en lumière le dilemme de Pilate face aux chefs religieux et la foule dans la condamnation de Jésus.Pilate déclare Jésus innocent (13-16)
Pilate réunit des témoins pour affronter l’innocence de Jésus. Il cherchait un compromis, le punir et le relâcher. Il réalise que les accusations contre Jésus n’avaient aucun fondement mais il est fébrile à prendre une décision responsable. L’affaire est remise aux juges et aux politiques qui se sont prononcés là-dessus avec de conséquences gravissimes. N’attends pas que quelqu’un d’autre décide là où tu dois décider.La foule préfère Barabbas (17-19)
C’est paradoxal de préférer un criminel à un innocent. C’est le revers de la morale. Le vrai coupable est relâché. La réalité c’est que les chefs religieux considéraient Jésus comme une menace à leur système et par conséquent voulaient l’éliminer en prenant comme prétexte le volet politique.C’est là le vrai camouflage ! Rassurons-nous, les masques finissent par tomber.
Un monde difficile à convaincre (20-25)
Malgré l’innocence de Jésus, Pilate a capitulé devant l’intransigeance des chefs religieux et de la foule. La vérité prêchée par Jésus mettait à mal le système religieux de l’époque d’où les tenants et les aboutissants ont résolu de l’éliminer. Jésus pris la place de Barabbas, lui innocent mourut à la place d’un coupable, voilà ce que symbolise la croix et c’est la raison de sa venue. Le crois-tu ?Engagement
Laissons l’Esprit de Dieu nous orienter dans nos prises de décision car la justice humaine sans la crainte de Dieu est folie.