1Si, sur la terre que le Seigneur, ton Dieu, te donne en possession, on trouve le cadavre d'un homme gisant dans la campagne, sans qu'on sache qui l'a abattu, 2tes anciens et tes juges iront mesurer les distances à partir du cadavre jusqu'aux villes des environs. 3Quand on aura déterminé la ville la plus proche du cadavre, les anciens de cette ville prendront une génisse qui n'a servi à aucun travail, qui n'a jamais porté le joug. 4Les anciens de cette ville feront descendre la génisse vers un cours d'eau pérenne où il n'y a ni culture ni semence ; là, ils briseront la nuque de la génisse, dans le cours d'eau. 5Alors les prêtres, les fils de Lévi, s'approcheront ; car le Seigneur, ton Dieu, les a choisis afin d'officier pour lui et de bénir au nom du Seigneur, et ce sont eux qui doivent se prononcer sur tout litige et sur tout dommage corporel. 6Tous les anciens de cette ville – ceux qui sont les plus proches du cadavre – se laveront les mains sur la génisse à laquelle on a brisé la nuque dans le cours d'eau. 7Ils déclareront : « Nos mains n'ont pas répandu ce sang, et nos yeux ne l'ont pas vu répandre. 8Fais l'expiation, Seigneur, pour Israël, ton peuple, que tu as libéré ; n'impute pas du sang innocent à Israël, ton peuple. » Ainsi sera faite pour eux l'expiation du sang. 9Et toi, tu élimineras de ton sein le sang innocent, en faisant ce qui convient au Seigneur.
Le mariage avec une prisonnière
10Lorsque tu pars en guerre contre tes ennemis, que le Seigneur te les livre et que tu fais des captifs, 11si tu vois parmi les captives une belle femme, que tu t'éprennes d'elle et que tu la prennes pour femme, 12alors tu l'amèneras dans ta maison. Elle se rasera la tête et se coupera les ongles, 13elle quittera son manteau de captive, elle habitera chez toi et pleurera son père et sa mère pendant un mois. Après cela, tu iras avec elle, tu l'épouseras et elle sera ta femme. 14Si elle cesse de te plaire, tu la laisseras aller où elle voudra ; tu ne pourras pas la vendre pour de l'argent ni la réduire en esclavage, parce que tu auras abusé d'elle.
15Si un homme qui a deux femmes aime l'une et n'aime pas l'autre, qu'il ait des fils de celle qu'il aime et de celle qu'il n'aime pas, et que le premier-né soit de la femme qu'il n'aime pas, 16il ne pourra pas, le jour où il partagera son patrimoine entre ses fils, donner le droit d'aînesse au fils de celle qu'il aime, de préférence au fils de celle qu'il n'aime pas, celui-ci étant le premier-né. 17Il reconnaîtra pour premier-né le fils de celle qu'il n'aime pas et lui donnera une double part de tout son avoir : ce fils est les prémices de sa vigueur, le droit d'aînesse lui appartient.
18Si un homme a un fils indocile et rebelle, qui n'écoute ni son père, ni sa mère, s'ils le corrigent et qu'il ne les écoute pas, 19le père et la mère le saisiront et le mèneront vers les anciens de sa ville, à la porte de sa ville. 20Ils diront aux anciens de sa ville : « Voici notre fils, il est indocile et rebelle, il ne nous écoute pas ; c'est un débauché et un ivrogne. » 21Tous les hommes de sa ville le lapideront, et il mourra. Tu élimineras ainsi de ton sein ce qui est mauvais ; tout Israël l'apprendra, et ils auront peur.
22Si un homme coupable d'un péché passible de mort a été mis à mort et que tu l'aies pendu à un bois, 23son cadavre ne passera pas la nuit sur le bois : tu l'enseveliras le jour même, car celui qui est pendu est une malédiction de Dieu ; tu ne rendras pas impure la terre que le Seigneur, ton Dieu, te donne comme patrimoine.
LE RESPECT DES DROITS DU PROCHAIN
Même les personnes vulnérables ont des droits que la société doit respecter. L’Eternel veut que tout le monde se sente concerné lorsqu’on porte atteinte aux droits du prochain ; raison pour laquelle, il nous donne un ensemble de lois. L’Eternel nous interpelle à une implication communautaire dans la protection de notre entourage. En effet, nous sommes responsables de manière directe ou indirecte de la vie de notre prochain.Être gardien de son frère (1-9)
Laisser un meurtrier s’échapper sous nos yeux, c’est être responsable de son crime. Ce n’est qu’en appliquant la loi pour réguler cette situation que la conscience du peuple sera déchargée devant l’Eternel. De nos jours, nous violons la loi en innocentant même les coupables. Attention au châtiment de Dieu !Respecter la prisonnière de guerre (10-14)
Un traitement spécial doit être accordé à cette victime de guerre. Elle mérite d’être honorée à travers le mariage ou d’être libérée (11-14). Mais l’histoire nous parle des abus que subissent ces femmes au quotidien. Prenons garde, la miséricorde divine s’étend jusqu’à ces victimes.Respecter le droit d’aînesse (15-17)
Quelle que soit la nature de la relation entretenue par les parents du fils aîné, ce dernier a droit à son héritage.Ne pas justifier le rebelle (18-23)
Sanctionner les comportements rebelles c’est freiner l’élan de désobéissance (Proverbes 29. 15, 17). Le rebelle endurci est frappé par la pierre du jugement alors que le pécheur repentant est gracié.Vérité
Si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. (1Jean 4.11)