Juges 7.15-25
15Lorsque Gédéon eut entendu le récit du rêve et son explication, il se prosterna. Puis il revint au camp d'Israël et dit : Levez-vous ! Le Seigneur vous a livré le camp de Madiân !
Déroute des Madianites
16Il divisa les trois cents hommes en trois bandes et leur remit à tous des trompes et des cruches vides, avec des torches à l'intérieur des cruches. 17Il leur dit : Vous me regarderez et vous ferez comme moi. Dès que j'arriverai aux abords du camp, vous ferez ce que je ferai ; 18quand je sonnerai de la trompe, moi et tous ceux qui seront avec moi, vous aussi vous sonnerez de la trompe tout autour du camp et vous direz : Pour le Seigneur et pour Gédéon !
19Gédéon et les cent hommes qui étaient avec lui arrivèrent aux abords du camp au commencement de la veille du milieu, comme on venait de relever les gardes. Ils sonnèrent de la trompe et brisèrent les cruches qu'ils avaient à la main. 20Les trois bandes sonnèrent de la trompe et brisèrent les cruches ; ils saisirent les torches de la main gauche et les trompes de la main droite, pour en sonner ; puis ils s'écrièrent : L'épée pour le Seigneur et pour Gédéon ! 21Ils se tinrent debout autour du camp, chacun à sa place ; tout le camp se mit à courir, à pousser des cris et à prendre la fuite. 22Quand les trois cents hommes sonnèrent de la trompe, dans tout le camp le Seigneur tourna l'épée des uns contre les autres ; tous s'enfuirent jusqu'à Beth-Shitta, vers Tseréra, jusqu'aux confins d'Abel-Mehola, près de Tabbath.
23Les hommes d'Israël se mobilisèrent – ceux de Nephtali, d'Aser et de tout Manassé – et ils poursuivirent Madiân. 24Gédéon envoya des messagers dans toute la région montagneuse d'Ephraïm, pour dire : Descendez à la rencontre de Madiân et prenez avant eux les points d'eau jusqu'à Beth-Bara, ainsi que le Jourdain. Tous les hommes d'Ephraïm se mobilisèrent ; ils prirent les points d'eau jusqu'à Beth-Bara, ainsi que le Jourdain. 25Ils prirent les deux princes de Madiân, Oreb et Zéeb ; ils tuèrent Oreb au rocher d'Oreb ; ils tuèrent Zéeb au pressoir de Zéeb. Ils poursuivirent Madiân et apportèrent les têtes d'Oreb et de Zéeb à Gédéon, au-delà du Jourdain.
UN COMBAT POUR UNE BONNE CAUSE
Cri de guerre « Pour l’Eternel ! » (15-20)
Encouragé et rassuré suite à l’interprétation du rêve, la première réaction de Gédéon est la prosternation (15). Une attitude qui traduit l’humilité du « fort et vaillant guerrier », mais surtout l’élévation et la reconnaissance envers son Dieu. D’où vient la puissance de Gédéon ? C’est d’avoir mis Dieu à la première place, accepté de le laisser agir et d’être un instrument entre Ses mains. Dans une bataille, la première et meilleure arme du chrétien est, et restera toujours la prière. Quelles étranges armes que Gédéon donne là, à ses trois cent soldats pour combattre : trompettes, cruches et torches (16) ! Cependant l’efficacité de ces armes nécessite une discipline absolue et une obéissance totale au chef (17). Sonner les trompettes à l’unisson, briser les cruches au même moment pour une illumination soudaine des torches (19), provoquent l’effroi chez l’ennemi ! Sommes-nous zélés pour la cause de notre Dieu ? Soldats du Christ, levez-vous et à vos armes !L’union fait la force (21-25)
L’unité dans le camp de Gédéon et la panique dans celui des Madianites a permis une victoire « sans bataille », car l’Eternel fit s’entre-tuer les Madianites dans leur camp (22) et les survivants prirent la fuite. Les tribus du Nord d’Israël, qui d’habitude, agissent de manière indépendante se joignent aux trois cent hommes pour la bataille (23-24). Belle solidarité au moment opportun ! Face à l’ennemi commun, les églises peuvent-elles laisser de côté leur différence et cet « esprit d’indépendance » pour ne pas permettre à l’ennemi de les diviser ?Prière de Jésus
« …qu’ils soient un comme toi et moi sommes un… » Jean 17.11Revenir à la lecture/note de la journée