Job 10. 1 - 22
1Je suis dégoûté de ma vie !
Je vais donner libre cours à ma plainte,
je vais parler dans mon amertume.
2Je dis à Dieu : Ne me condamne pas !
Fais-moi savoir de quoi tu m'accuses !
3Te paraît-il bien d'exercer l'oppression,
de rejeter le produit de ton travail
et de faire briller ta lumière sur les projets des méchants ?
4As-tu des yeux de chair,
vois-tu comme voit un mortel ?
5Tes jours sont-ils comme les jours d'un mortel,
et tes années comme les jours d'un homme,
6pour que tu cherches ma faute,
pour que tu t'enquières de mon péché,
7sachant bien que je ne suis pas un méchant,
et que personne ne délivre de ta main ?
8Tes mains m'ont façonné, elles m'ont fait
tout entier… Et tu m'engloutirais !
9Souviens-toi, je t'en prie, que tu m'as fait comme avec de l'argile ;
voudrais-tu me faire retourner à la poussière ?
10Ne m'as-tu pas coulé comme du lait ?
Ne m'as-tu pas caillé comme du fromage ?
11Tu m'as revêtu de peau et de chair,
tu m'as tissé d'os et de tendons ;
12tu m'as accordé vie et vigueur,
tes soins ont gardé mon souffle.
13Mais voilà ce que tu réservais dans ton cœur,
je sais ce qui était dans ta pensée :
14si je pèche, tu m'observes,
et tu ne me tiens pas pour innocent de ma faute.
15Si je suis un méchant, quel malheur pour moi !
Si je suis un juste, je n'ose lever la tête,
rassasié de mépris et absorbé dans mon affliction.
16Et si j'ose la redresser, tu me pourchasses comme un lion ;
tu fais encore à mes dépens des exploits étonnants,
17tu m'opposes de nouveaux témoins,
ta contrariété à mon sujet augmente,
une armée prend la relève pour m'assaillir.
18Pourquoi m'as-tu fait sortir du ventre de ma mère ?
J'aurais expiré, aucun œil ne m'aurait vu ;
19je serais comme si je n'avais jamais existé,
j'aurais été porté du ventre de ma mère à la tombe.
20Mes jours ne sont-ils pas en petit nombre ?
Qu'il me laisse !
Qu'il se retire de moi,
et que je reprenne un peu courage,
21avant que je m'en aille, pour ne plus revenir,
au pays des ténèbres et de l'ombre de mort,
22pays de ténèbres profondes, d'obscurité totale,
ombre de mort, où ne règne aucun ordre,
où la lumière est comme l'obscurité !
LES LAMENTATIONS DE JOB
Souffrance n’est pas nécessairement synonyme de péché
Job répond à son ami Bildad de Schuach qui comme Eliphaz de Téman soutient qu’il a dû pécher contre Dieu pour être ainsi éprouvé. La connaissance de Dieu à cette époque laissait penser que tout ce qui nous arrive est le fruit de notre péché et que les châtiments sont proportionnels à la gravité de nos offenses. Ses amis sont donc convaincus qu’il a péché. Aujourd’hui encore beaucoup de chrétiens pensent que les épreuves, les maladies sont toujours les conséquences de nos offenses. Cette conception tue tout esprit de compassion et fait de nous des consolateurs fâcheux et hypocrites.Job dans la confusion
Bien que Job adhère à cette théorie de la cause à effet, il s’examine et ne voit pas le mal qu’il aurait pu commettre. Alors il crie à Dieu et lui demande de le lui révéler au cas où il aurait commis un péché sans le savoir (2).Dieu ne pardonnerait-il pas ?
Dans la confusion dans laquelle il se trouve, Job pense que Dieu ne pardonne pas (14). Si c’était le cas, Dieu ne serait pas Dieu, lui qui nous demande de pardonner jusqu’à soixante-dix fois sept fois à celui qui nous offense. (Mt 18. 21)Dieu est notre créateur
Job reconnaît que Dieu l’a créé (8-12) mais il aurait aimé ne l’avoir jamais été, tant il est accablé par la douleur physique et morale qui le plombe.Prière
Seigneur, aide - moi à supporter patiemment les épreuves afin que je ne te renie pas et fais de moi plutôt un vainqueur en toutes circonstances afin que je reçoive le prix de la vocation céleste, la couronne réservée aux vainqueurs.Revenir à la lecture/note de la journée